五代以前，世族谱系都无定式，自宋有欧苏两家，天下翕然宗之。大约不外大宗小宗之说，论大宗则木本水源北世分，论小宗，则五世一分，亲疏有别，支派瞭然，虽千支万派，总是一本一源。吾族有谱旧矣。大司农石汀公先正，同仁公相继续修，皆从欧式，盖有取乎法之尽善也。迨质甫公继修，因江右罗子遂参用苏式，非质甫公之本意也，今两遵祖制，改系图从欧、年谱从苏编次。一依同仁公旧法自始祖以下至希圣公，凡五世期间迁徙分派俱以祥载明白，而希圣公实为黄墟始祖，又五世，彦良公（讳：俊）为黄墟之祖，彦英公（讳：傑)为庄头之祖，彦容公（讳：文）为上黄墟之祖，此三支为黄墟分派之由始也。因彦良公支下子孙繁衍，将子祥（讳：祯）、子和（讳：禧）、子奇（讳：祺）、子美（讳：福）四公分为四支。彦英公支下合为一支，彦容公下合为一支，屹然六支永为定例。又五世各分子孙炽昌日甚，而子和公分子孙又称最番（祜），请命族尊，酌取小宗之法而稍微变通。虽蒙俯从，恐滋疑异，特著其由，以明（祜)咎。 
                                     康熙二十九年 岁次庚午孟夏 吉旦
                                                                  十八世孙（祜）生谨识