在田老家祠堂修缮动工典礼上的讲话

田启义

众位宗亲、各位乡邻、同志们：

   经过近一段的筹备，修缮田老家祠堂工程今日动工。此举，不仅能将已有三百余年的田氏宗祠，再次整修一新，而且是对归德田氏家族文化的继承，和对列祖列宗的尊孝之举。无疑，是归德田氏家族众望所归，是归德田氏家族的一件大事、喜事。

   具有悠久历史的田氏祠堂，随着岁月的流逝虽已破旧，但依然记载着归德田氏家族的辉煌历史，而且还凝聚着一代又一代田氏族人，为之付出的心血和汗水。据《归德田氏家乘》所刊曾任泰州知府的归德田氏十世田作泽先公《重序祠堂说略》记载：“惟余胞叔国永公，起念发诚，纠集阖族亲疏远近……始课地基于老家之东偏，购砖木，董工匠，经营三载，始粗有规模。而余叔遽罹瘫患风痹不语，欲完前件，而力不从心矣。无何捐馆弃世，仲堂弟大年，时在读礼，痛勉父志，乃筑垣墙，修阶庑，施粉垩，而庙貌乃告成焉。于乙丑上元日，具威仪，肃衣冠，鼓乐导送，各捧主入祠。”本段文字说明，当时新修田氏祠堂，是由田作泽先公的胞叔，田国永先辈发起田氏族人，在当时的田老家东北角选地修建。经三年营造，已初具规模，但此时国永公得上风痹瘫病不能言语，欲完成建祠堂的任务，而力不从心。此时，国永公正读书之子田大年先公，忍痛继承父亲的遗志继续进行，直至竣工。并于康熙朝乙丑年上元日——康熙二十四年、公元1685年农历正月十五日（正月十五，古称上元日），田氏族人举行隆重的仪式，迎主入祠。至此，我们田氏先人完成了田氏家族史上，具有重大意义的大工程，使归德田氏先人在天之灵，得以欣慰，给归德田氏后人，树立了大孝先祖的榜样，留下无价之宝。

   我在这里，顺便说一下文章里几位先公的关系。大家都知道归德田氏第八世中，出了高官“八爷”田珍，官至三品，故世后有昭御祭御葬，是我们归德田氏自明朝洪武四年，在这里安家后至今职位最高的一位先辈。八爷，是田珍与堂兄弟一起排行，其同胞弟兄他排行第四：长曰珙、次曰琏、三曰瑞、四曰珍。上面文章中提及的发起修祠者 “国永”先公，为三门瑞公的五子——长曰国根、次曰国本、三曰国华、四曰国实、五曰国永。“大年”为国永的次子。所以，文中作者田作泽公称“国永”为胞叔，称“大年”为堂弟。

   民国四年版《归德田氏家乘》，又刊载归德田氏十七世绵昀公的《重序祠堂说略》：“吾族家庙之修，起念于工部公之胞侄，讳国永者，创造于康熙年间，纠合族众，……始置地于老家之东偏，购砖木董工匠，经营三载将告成，遽风痰不语，欲完前件而力不从心也。后大年公痛勉父志，筑垣墙，修阶庑，施粉垩，而庙貌维新焉……上以妥先人之灵，下以起后昆之志，而国永公深远也。越一百五十余年至咸丰癸丑，发逆烽起，兵火频仍，大殿西屋一炬而尽。及同治年间，匪势渐息，惺源公立志重修，筹向计工经营，未三年而大工报竣……降至光绪，绵柱大兄加意，修工十余年来有可风焉。嗣后，岁修之任，余与绵珠兄肩之。至宣统元年，创修广亮门，绵珠、绵检二兄皆去世，绵匡助余为总理，徽从司簿书，鸠工庀材，共勷厥事，余亦未尝少离左右，八阅月而工程告竣。更越明年修龙牌，各处徧施粉采，后又重修大殿、拜殿、东西配房，并增添厨房一，小堂屋一，规模辉煌，一样如初。庶子子孙孙睹庙貌之森严，生恪恭之敬畏，则先人之灵，亦且来格来飨，以妥以侑也。其世世加意修茸，庶不负工部公、国永公创修之意也夫。”

   民国四年的文字记载，除重新说明康熙年间修建田氏祠堂过程外，又对历经一百五十余年后的清咸丰朝癸丑年——即公元1853年时，大殿和西屋，被当时四起的兵火焚烧殆尽的历史，及到清同治年间，兵乱渐息，由本篇文章的作者田绵昀公与其大哥田惺源两位本族先公，立志重修田氏祠堂，筹款经营近三年而竣工。又到清朝光绪年间，本族田绵柱先辈提出加修祠堂，而后年年与田绵珠先辈共同负责修祠工程。到了清宣统元年，又新创修祠堂的广亮门。当工程尚未完工时，先辈田绵珠、田绵检兄弟二人相继去世。此时，田绵匡、田徽从等先辈就帮助绵昀公共同担当修祠堂的事宜，经过努力工程告竣。而后又修龙牌和重修大殿、拜殿、东西配房，并增添厨房、小堂屋各一间。最后，修缮的工程，如初建时一样，整体上一片辉煌。民国间的记载，再次重述了清康熙年间筹建祠堂和记述了本次复修、扩建情况，以及对列祖列宗崇敬和首修家祠的赞扬。

   上世纪八十年代初，归德田氏十九世、时任田老家党支部书记的田绪宽公，顶着当时还不准修祠建庙之类的政治压力，为继承孝道与族尊，果断重修家祠。从而使归德田氏家祠受到了保护，得到族人的支持和称赞，田氏族人代表与其立碑于祠堂内，以纪念绪宽公的功绩，使之名垂青史。

   但是，岁月的风雨侵袭，田氏祠堂亟待维修。归德田氏理事会多次慎重研究，决定对田氏家祠进行一次大的修缮，并且，为了更好的组织工程的实施和田氏家祠一系列工程的安排，又新筹备成立了两个组织——商丘归德田氏宗亲会（筹备）和商丘田氏文化研究会（筹备），这些情况，我在2013年农历十月初一的田老家古会上，向与会的老少爷们作了汇报。今天，进入到了具体实施阶段，下面我就修缮祠堂有关的事由，作出相应说明。

   第一，关于修缮经费的来源和管理。本次修缮田氏祠堂，是我们整修祠堂祖坟系统工程的第一期工程。此工程是归德田氏宗亲会自行发起，没有政府拨款，有关经费事宜，我们就提出一个原则：策划一期工程的人，大都是现在在商丘行政部门工作，或经商和自办实业者，因此，第一批工程款，由这部分人自愿捐资，不向众族人摊派。但是，这里还要作说明的是，修缮祠堂的消息传出后，也有不少在虞城和家乡人员主动自愿捐资，止于我发言时，已有三倒楼的勋章、颖章、慈章、德章、林章、启俊、启胜；东田楼的启轩、壮丰；倒楼的景章、汉章；田老家的海章、俊章、启彦、启利、宜尊、宜平、军章、启重；四倒楼的伦章、秀章；顺河杨庄的青章；万庄的田新法；虞城西街的立章；田庙乡高庄村的田秋良；周集乡的正章等。由于在讨论第一期工程施工费用时，没有涉及到上述捐资者，也就是说，没有将他们计划在一期工程捐资的人员范围之内，所以将他们的捐款行动作出说明。在这里我代表工程筹备组织说明，为修家祠，不论从哪个渠道所有捐资金，都有专人负责收、支管理，保证专款专用。若现有捐资不够第一期工程开支，再由商丘这班人继续筹资，也不再向族人摊派收款；若有结余，转入二期工程使用。

   第二，关于本次修缮工程的实施。修缮的设计规划已经确立，整个施工一定按设计规划进行，除不可预见、直接影响继续施工的原因，不得不完善设计规划外，不再节外生枝另加项目，不再另搞一套不切实际的方案。对确需添加的项目，但是不影响本次修缮工程的，可作为建议，列入二期或三期工程。

   第三，修缮的原则。本次修缮大殿，要保持其原有的风格和体貌——老建筑的墙体、工字梁等一律不变；檩条、扁椽等木料，以及八砖、青瓦等，能继续使用的继续使用，需要更新的，置换更新。但是一定与原来的房料相配套，要新修缮如旧体貌。配房规划重建。

   第四，设计与施工。我在这里高兴地告诉大家，本次修缮，不论是领导组的成员，还是设计、选料和组织施工者，都是我们老田家的人员，并于田氏宗亲会一起共同研究、规划。因此，请众位田氏族人相信，不论是工程的决策者，还是参与工程的组织者、监督者、施工者，他们一定都会像家乘中所记载的先人一样，抱着对归德田氏先人尊孝，对今日族人负责，对工程质量担当的精神，而尽心尽力，把一个能使大家满意的新祠堂，展现在我们归德田氏族人面前。

   第五，工地管理。由于是翻修房舍，拆除房舍，一定注意安全，施工单位要严格管理，消除不安全因素，确保安全施工、文明施工。同时工地上的物料保管、使用问题，也是一项重要工作，归德田氏宗亲会已作出具体安排，派有工程监督人员，负责工程质量监理；组织工程管理人员，日夜值班看守，保障工程顺利进行。我们田氏族人，一定要精诚团结，对工程鼎力相助。特别是田老家的田氏爷们，由于修缮祠堂施工，有时可能会给本村带来诸多不便之处，也请大家暂时宽待礼让，给予理解和支持，使得工程早日竣工。

   祝愿工程顺利开工，等竣工时我们再相庆。

                           2014年6月26日 （农历：五月二十九日）