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  主 题： 浙江省文物局 已阅：1826 / 回复：0（楼主）

浙江省文物局
　　芝英镇位于永康市中部，背枕古娄，面朝三宝，华溪横穿，灵溪纵过，风景秀丽，历史悠久。古镇形若宝盆，被椭圆形和U形两道山水线紧抱怀中，境内溪流纵贯，塘潭密布；山衬水美，水映山辉，形成独特的钟灵胜地。《芝英应氏家谱》有诗赞云：“石翁气脉自台来，渐到岘尖殿帐开。迢递西山平板走，蜿蜒报铺大田隈。宝峰古麓重重抱，龟阜鱼沙队队回。我祖卜居绵庆泽，其祥长发世光恢。”
　　作为永康应氏世居之地，芝英古镇距今已有1600多年的历史。据《应氏先型录》记载，芝英应氏的祖先最早可追溯到周武王封其子于应（今河南省叶县），后世遂以国为氏。东晋建武元年（317），平南将军应詹随元帝渡江而南，在抚平芝英一带的流民扰乱之后，因觉此地自然条件优越，遂垦荒种地，形成了一片官方所有的田地，当地也被叫做“官田”；后因屯田规模不断扩大，故又称“大田”。到了宋代，因族众繁衍，形成由诸多应氏自然村组成的大村庄，故更名为“诸应”。明洪武时，因紧依村旁的应氏祖坟长出了灵芝，人们以为是祥瑞之兆，便更名为“芝英”沿用迄今。
　　经过历代建设，古镇发育较为成熟，水系、街巷格局保存完好，保留有宗祠、民居、商业店铺、古墓、池塘、古桥、古井、道观等。传统建筑分布面积51131平方米，占地面积33177平方米，青砖灰瓦，连绵成片。其中相当一部分建筑质量较高，具有丰富的文化内涵，是宝贵的历史文化遗产。整个古镇以小宗祠堂为中心，逐步向四周扩散。街巷格局呈棋盘形，即所谓的两区十八街。两区指以正街、紫霄路为中心线划分的南、北两大片域。线南为前宅区，线北为后宅区。十八街即指古镇纵横交错的十八条街巷，如纵向延伸的南市街、义庄街、鸿羽路，横向延伸的新杏里、望月街、懋勋巷等。
　　正街是古镇最长的商贸老街，两侧宗祠、店铺林立。方塘公祠至廊街东侧是最繁华的地段，商业建筑多为上宅下铺或前店后宅。民国时期，这里小吃摊店有二十多家，知名的有应顺和单麦饼店、应胡海肉麦饼摊等。廊街是古镇最具特色的历史街区，商贸活动十分兴盛。三十一间水阁楼店铺大都建在里家塘上。每间店铺前置有一排凉棚凳，可供游客休息。廊街以北是宽阔的市基，相传为明代芝英应氏小宗之祖应昙捐田而建。市基分前市基和后市基，周边布满店铺，协茂昌、协源昌、永生公等商号都是当地著名的老字号。
　　祠堂是芝英古镇等级最高的建筑——按当地习俗，一般只有大宗祠可称为祠堂，支派、房派的小宗祠称为厅或堂——明成化年间，“孝友公立祠堂于旧居之东，以奉祖考，置祭田，备祭器”，成为最早见于文献的芝英祠堂记载。嘉靖十五年（1536），皇帝下诏许民间皆可联宗立庙，芝英的祠堂便如同雨后春笋般大量涌现。据第三次全国文物普查统计资料显示，民国年间芝英共有祠堂81座，目前　　保存完整的尚有52座，且都是应姓祠堂。在不到1平方公里的自然村里保存了如此众多的祠堂，实属罕见。
　　小宗祠堂又名仕濂公祠，位于芝英一村正街35号，是明隆庆丁卯年（1567）应孝友率族人为祭祀小宗祖应昙而建。应昙（1391-1460），字仕濂，人称仕濂公，平生以乐善好施而闻名。祠堂坐北朝南，占地641平方米，砖木结构，硬山顶，单层建筑。中轴线上自南向北依次有前厅、过廊、正厅及寝堂，两侧建有廊道。前厅、正厅、寝堂均为五间，牛腿、花拱雕刻精细。祠堂置有祭田及祭器，每逢春分、清明、秋分进行祭祀。仕濂公祠西侧隔两米处建有一座女祠，当地人称之为婆婆厅，奉祀应昙之妻。男祠与女祠并排而立，这在全国极为少见。
　　位于芝英七村的思文公祠俗称天房，始建于明朝天启初年（1621），屡毁屡修，历尽沧桑：第一次毁于1647年，1733年梧州知府应远捐俸重修；十九世纪又两次毁于匪患，均由官居一品的荣禄大夫应宝时倡导重修。现存建筑坐北朝南，占地面积1409平方米。中轴线上自南向北依次建有照墙、前厅、正厅、过廊及寝堂，两侧建有厢房。照墙为牌楼式，四柱三楼，斗拱出跳，上下枋施彩绘。前厅为五开间，明间前檐为卷棚式。正厅为五开间，前檐均用牛腿承托挑檐檩。享堂为七间。正厅至寝堂有过廊，过廊两侧各有一个小天井。两边厢房为上下两层结构。2006年，芝英七村两委自筹资金一百多万实施修缮。
　　除祭祀祖先外，芝英的许多祠堂兼有管理慈善事务的功能，在救助难民、供养老人等方面起到了比朝廷大得多的作用。明代晚期，芝英大宗祠堂开始筹办大宗义仓，对孤寡老人实行供养，每月发放口粮。距大宗祠堂不远的希范公祠也是一个慈善机构，主要为死后无力安葬的应氏后人提供白皮棺材及安葬费用。到了清代，义仓又发展到常平仓。在粮食收割或丰收之时，大宗祠堂内设的常平仓会出面收购粮食进行贮藏；遇到青黄不接或闹饥荒时则开仓平价销售，以压低市场上的粮食价格，起到稳定粮价和人心的作用。芝英四村的义庄也是一个民间慈善机构，归大宗祠管理，由晚清举人应宝时捐资创办。应宝时（1821-1890）历任上海道尹、江苏按察使兼布政使等职，曾在任内捐良田2400余亩，设立义庄，用田产出租收入常年按月给族内的残、寡、孤、独等贫困者发放每人20斤（官秤）的救济粮。其侧室刘夫人也积累下每月的针线钱，置田130亩附义庄经营，用以赡养族中的节妇、贞女。
　　民居是芝英古镇内占比重最高的建筑。先民在构建村落民居时创造了许多独特、新颖的建筑平面，但从整体上看仍有一定规律，大致为三合院与四合院两种基本模式，并以两种模式为基型，因不同地形条件和建筑意图进行扩展或重复组合，形成各种变异体。
　　镇内最具特色的民居建筑当属位于芝英四村秋池里40号的应祖锡故居。应祖锡（1855-1927）系清光绪廿四年（1888）举人，旋入官办广方言馆攻外文，后随清使任二等参赞赴西班牙，曾被西班牙国王赠予宝星勋章。回国后，他先任江苏省南通、高邮四品知州；民国建立后改任句容县知事，一连三任；退休后回芝英创办毓秀女校，藉此提倡女学；还著有《增广尚友录统编》22卷，《洋务经济通考》16卷，西文手著《西班牙日记》3卷等。该故居创建于1906年，占地总面积1253平方米，分为正房和偏房两大部分。正房坐北朝南，砖木结构，硬山顶，中轴线上原建有前院、门厅、大厅、过厅、后厅，两侧建有廊道，上下两层结构。原大门入口设于东侧偏房，前院原有二池塘，中间设石质拱桥，直通门厅大门。大厅明间后檐用板壁与过厅隔断，仅通过次间旁门连通，使过厅及三进显得较为隐蔽。偏房位于主建筑东侧，靠近小溪，依地势而建。建筑自南向北建一进、二进、三进。一进轿厅系待客停轿所用，上建钟楼，总高度为四层，气势雄伟壮观，造形古朴活泼，给平板的主体建筑增添了不少活力。第二进与第三进均为佣人居所，第三进后檐直通后院菜地。故居采用中西融合的建筑风格，平面布局、形制结构、门窗雕刻等采用中式传统做法，墙面门楣线脚装饰、百叶窗、玻璃窗、扶栏栏杆等处则大胆采用西洋做法，建筑材料选用上也与中国传统建筑有很大不同——如檐口仅用瓦当，滴水则由锡皮檐沟代替，形成所谓的“石板明堂锡水接”。故居门窗雕刻非常精细，人物花鸟栩栩如生，具有很高的工艺水平。
　　紫霄观是永康现存的最后一座道教重要建筑，位于芝英八村东南角，距今已有1470多年的历史。紫霄观原为炼丹之所，南朝梁大同二年（536）始建观，后屡毁屡修。南宋刘居靖任知观事时，对紫霄观进行了一次较大规模的修建。观中间建有大殿，崇奉道教圣祖，两侧建有厢庑。斋堂、库宇、钟台、藏室、厨房、澡堂及道家供奉，无所不备。殿西侧建有书院，藏道、儒等各家经典图书。宋至民国年间，紫霄观几经修葺，香火一直十分兴盛，被称为永康四大道观之一。
　　其实紫霄观的久负盛名还与北宋名臣胡则及南宋状元陈亮有关。胡则（963-1039），永康人，北宋端拱二年（989）进士，是婺州有史以来第一个取得进士功名的文人。他一生为官四十年，继任太宗、仁宗、真宗三朝，力仁政、宽刑狱、减赋税、除弊端，所到之处，政绩斐然。明道元年（1032），江淮大旱，饿死者甚众。胡则上疏犯颜极谏，奏免了衢州、婺州的人头税。两州之民感其德，多立祠祀之。“胡公大帝”迄今在永康、义乌等地仍具有影响。当年胡则曾到过紫霄观，并留下《紫霄观》诗一首，描述了紫霄观溪岭相将、风光无限的优美自然环境。
　　陈亮（1143-1194），永康人，南宋思想家、文学家，绍熙四年（1193）光宗策进士第一，状元。据传十岁时陈亮就在紫霄观读书，淳熙九年（1182）应当时紫霄观知观事刘居靖之邀，撰写了《紫霄观重建记》。后人把此篇文章刻成两块石碑，一块即宋嘉定辛巳年（1221）的《紫霄观重建记》，另一块为明嘉靖十四年（1525）的《紫霄观楼宇重建记》。二者均是永康目前保存的较早碑刻，十分珍贵。
　　古桥与古井是芝英古镇中最传神的点睛之笔。灵溪之上原有9座古桥，现存灵溪桥、回灵桥、鸿羽桥、小济桥4座。芝英古桥大多玲珑小巧，造型独特，型制主要有半圆拱桥、折边拱桥两大类。灵溪桥位于芝英八村紫霄路59号门前，东北至西南走向，横跨灵溪，为单孔三折边石拱桥。桥面用五块石板并列铺砌，劵脸处刻“灵溪桥”字样。镇中原有许多古井，因如今多用自来水，不少已废圯。后井位于芝英八村方塘里壁巷内，是目前保存完好且最具地方特色的古井。井壁圆形，条石砌筑。井深约8米，上置鼓形井圈。水质清澈，甘甜可口。
　　近年来，芝英镇充分挖掘传统文化，倾力打造历史文化名镇这张金名片，保护、管理及利用等工作已逐步走上正轨。有关方面不仅成立了“芝英历史文化名镇保护管理委员会”作为古镇保护管理工作的专门机构，又在2012年6月被评为浙江省第四批历史文化名镇的基础上，积极开展国家级历史文化名镇的申报工作，委托浙江大学建筑设计研究院编制了《永康芝英古镇保护规划》，划定了核心保护区和风貌协调区；一方面加强宣传，一方面多渠道筹集资金，对部分文保单位、文保点及不可移动文物进行了修缮。此外，芝英镇在市基半面街选择三间店铺建立了芝英三宝馆，邀请国家非物质遗产传人应业根、应广火、蒋耀祖等三位民间老艺人重出江湖，在此演示钉秤、打铜、锡艺等传统手工艺，使居民、游客亲身感受到永康古老的五金文化。有理由相信，在不久的将来，这座千年古镇必将更加凸现出自已独特的魅力。（作者单位：永康市文管办）

作者：应卫强 （2015/10/24 13:26:09）   回复此贴


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