应氏之先，系出姬姓，郡望汝南。其先为周武王第四子姬达，由雍妃出生。姬达被封侯于应国（在今河南叶县一带），则以国为氏。永康应氏。始祖为江南应氏鼻祖应詹。应詹，字思远，东晋时，从晋元帝渡江而南，仕至镇南大将军，因留家于婺，占籍永康。经应氏先贤应宝时（敏斋）考证，应詹卒后，葬永康前山杨之小河头，土名庙坛。今金华、丽水、台州、宁波、衢州、绍兴之应，皆推永康应氏为南宗。应詹有两个儿子：长子应玄（元）嗣官散骑常侍，幼子应诞历六郡太守，龙骧将军。应詹随晋元帝渡江而南时，应诞留居江西宜黄。应玄随父至婺，留居永康大田（又名官田），即今芝英一带。民国时期应詹后裔应继周根据应氏先贤应敏斋提供的线索，在离芝英两华里的前山杨小河头，认明高阜，为始祖之墓，乃于清宣统元年重建石碑（神道碑），长留纪念。后来由于土地所有制变革，墓地被沦为桑田旱地，石碑被搬迁于他处。1984年10月，应宝容在搜集地方史料时，找到这一碑刻。至今此碑已由芝英老人协会收藏于芝英义庄祠堂。碑上刻的字还相当清晰。碑文分3行直书刻字。中间一行刻："东晋南迁始祖镇南大将军封观阳侯应思远公碑"19个字，右首一行刻明："皇清宣统元年岁次己酉仲春月吉旦"，左下首一行署名："永康应氏后裔敬立"字样。据《应氏先型录》载，"今婺、括、台、明、越之应，皆推应詹为南宗鼻祖"。从东晋应詹、应玄父子迁居永康大田里，历经职宪、克鼎、应络、应顾、亨龄各代，直至应智玑，隋开皇年间任司户参军，从大田里迁居可投南山下。再过泰德、大显两代，至应彪，又名应智，唐兴元元年（784）封靖国节制使，转迁今之可投，卒后与夫人乔氏合葬家西金交椅。唐太和间，应詹第25代孙应傅岩仕台州经略，封太子少傅，遂由永康转迁台之梅林、怀仁、夏阁。尔后，其后裔又有许多支回迁永康。今永康应氏分可投应氏、岩后应氏、西川应氏、将川应氏、后杜应氏、西园应氏、芝英应氏、官山应氏、应宅应氏、观音堂应氏、下英西坑应氏、平塘下应氏等12支。主要分布于芝英镇、方岩镇、古丽镇、舟山镇、西溪镇、石柱镇和古山镇。1990年永康应氏约有3万人，人数仅次于胡、陈、吕3姓。
可投应氏唐太和间，应傅岩仕台州经略，封太子少傅，从永康徙居台之仙居。唐光启年间（885～887），其次子沃行43应德容。由仙居回迁永康，卜居可投应。尔后析居占川（半坑）、当渡（灵岩寺前）、英阁、仁塘、下邵、古竹畈、黄溪滩、大园、应南溪、雅应、雅余、大文山（大坟山）、应益、新竹、灵阳、在城等地。
余宗本出自应氏，明季避乱，由浙江金华府永康县，迁于海州遂家焉！彼时海州属淮安府管辖，有土著居民应氏，系卫籍，余祖恐其乱宗遂改印，应为印人，海州博，拾一里，上贰甲民籍，以自异。自超公、献公以来，世积谷，出陈易新，虽于中权（意中等富裕），子母而当出，粜时斗斛公平，有钱者与之，无钱者亦与，日久不赏粮价，则焚其券，传六世，俱守成规，罔有变易，逮余拙于管算，舍商贾，习儒业，补弟子员至今，族中有经商者，有习儒者，有耕稼者，俱听天安命，守祖宗清白之传家，罔敢失坠。亦有散处远方者，离乡数世，无力招来，难于寻踪，不无遗憾，至于疏宗远族，或居板浦之柴市，或楼新坝之小屯，或在沭阳之马厂等处，派别枝分，未惶遽，祥谱牒，姑于来新安之本支，叙其所由，以俟族中强有力者，博采参稽而成宗谱，则亲亲尊祖敬宗，收族之大义，可由此而明后世子孙，有游浙者，宜访诸永康应氏之宗，上溯其从来世系，是亦寻源追本之深心也！（江苏连云港灌南县新安镇印氏七世孙 印学赢）冯翌堂东海印小屯印氏宗谱本宗谱创建1999年2月13日《春节》
从1997年到1999年，本人利用3年时间发起召集同宗共商创谱之事，先后自费反复从连云港海州魏口。东海东小屯 。西小屯，沭阳马厂。东海洪庄。灌云柴市印庄。灌南新安镇印场。赣榆。新浦。海州。苏州阊门 ，南京，安徽，山东青岛等多处奔走联系宗族。多数苦无所得，当时鲜有网络联系，靠的是租乘车。步行等交通不便方式，难以做大做强，全面联系好 吾族宗系，另因经济有限，无力招来，不无遗憾，只好将灌南有原谱续修成新谱。印小屯，马厂创立于谱，东海洪庄立一谱。三部宗谱同年兴立，共同追宗认谱。
   为了发扬冯翌堂印氏家风，将吾族宗谱发扬光大，激励劝勉，耀祖荣宗，光前裕后，创修宗谱利益无穷，望吾辈必当继承于后，精心保存宗谱，视家史为瑰宝，阴不愧见祖先，阳不亏待后人。后人联宗必行之依据。
     根据灌南原谱记载，出自浙江金华府永康县，为明季避乱徙居海州遂家，当时海州属淮安府管辖，向前查无世系可查，实不知出自何派何支，尚有待后人或族中强有力者查实定论。
     欢迎全国各地各堂号印氏宗族联系谱承。
     冯翌堂印氏魏口十一世江全谨书！
                    十三世庆义网络！
                     2008年6月15日