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  主 题: 衡氏的七大渊源(一) 已阅:2495 / 回复:2(楼主)

姓氏渊源:
第一个渊源:源于有莘氏,出自上古商汤时期著名贤臣伊尹,属于以先祖尊号为氏。
商汤时期,成汤属下有一个著名的贤臣叫伊挚,因为在灭夏桀的过程中功劳至伟,成汤任命他为尹(宰相),史称“伊尹”。成汤还给伊尹封了个尊号,叫“阿衡”。
在古代,“阿”就是“倚靠、仰仗”的意思,“衡”就是“维持、长久”的意思,“阿衡”就是“国之栋梁”之义。相类似的还有刘备之子“阿斗”,其名“斗”就是“嫡宗、宗室”的意思,“阿斗”就是“国之宗主”之义,只不过那位阿斗是一位“烂泥筑墙”式的人物,怎么也“扶不起来”罢了。
传说,伊尹为姒姓,冒姓有莘氏,是夏禹的后代。据说他曾居于伊川(今河南伊川),因此以其居住地伊水为姓氏,叫伊挚。
关于伊尹,历史上还有一个古老动人的传说。据史籍《水经注•伊水》的记载:昔日,有一位有莘氏女采桑于伊川那个地方,在空桑(桑树树洞)里发现了一个婴儿,就是后来的伊尹。因为有莘氏女居住在伊水,所以就以伊为其姓氏。
伊尹长大后,成为一位声誉清高的隐逸之士,躬耕于有莘氏之野,虽然隐居不问世事,但是高才贤名却传遍各地。所以,有志于推翻夏桀的成汤一连三次恳切地请他出山,以辅佐自己商汤灭夏桀。在伊尹的运筹之下,成汤最终推翻了夏王朝,建立了商王朝。
成汤去世后,其子太丁继位。但太丁不学好,整日不理朝政,荒淫放荡,因此伊尹以两朝元老的身份,把年轻的太丁放逐到桐地(今河南虞县)去反省,并且代之主持国政。三年后,太丁悔过自新,他又将之迎返,并把政权交还给了太丁。
据说伊尹活到一百来岁,在商王朝初期辅佐了四代五王,是上古时期著名的贤相。当伊尹去世时,商太甲(商太宗)葬之以天子之礼。
后来的孟子十分推崇伊尹,称赞他为“圣之任者”。
据史籍《元和姓纂》记载,“伊氏出自帝尧祁氏,裔孙伊尹,名字叫挚,为商汤的贤相,生儿子伊陟,是伊氏之始祖。”
在伊尹的后裔子孙中,还有以先祖尊号为姓氏者,称阿衡氏,后省文简化分衍为衡氏、阿氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
本书按:
实际上,伊挚原来是成汤之妻有莘氏的一名陪嫁奴仆,当为有莘氏部落的族人或奴隶。因此本书认为,伊挚(伊尹)的姓氏当为有莘氏,而非伊氏。
伊氏,是帝尧世家后代的姓氏,不大可能出现在一个“陪嫁奴”的身上,那是夏、商乃至周王朝时期,原始奴隶制氏族社会制度中所不允许的。
但在伊挚(伊尹)的后代中,出现了以先祖名字命氏的一支伊氏,是非常古老的姓氏之一。

第二个渊源:源于地名,出自春秋时期郑国城邑雍雝,属于以地名为氏。
雍雝,亦称衡雍、垣雍,在春秋时期为郑国的一个城邑,故址在今河南省武原县西北五里处,目前还有故雍雝城遗址。
历史上的雍雝城赫赫有名,在春秋时期的晋、楚两国争霸期间,历为郑国与强权大国的会盟之所。例如在周襄王姬郑二十一年(晋文公姬重耳六年,郑文公姬踕四十二年,公元前631年)农历3月,晋军攻至雍雝,还在其地建了一座别宫(的行宫),晋文公与郑文公结盟于雍雝;周襄王三十三年(晋灵公姬夷皋二年,郑穆公姬子兰九年,公元前619年)农历10月,公子遂代表郑穆公与晋军元帅赵盾结盟于雍雝,并在该城接受了周襄王赏赐的彤弓等等。
在衡雍的郑国军民中,有以居邑名称为姓氏者,称衡雍氏,后省文简化为单姓衡氏、雍氏等,世代相传至今。


作者:222.82.99.* (2008/12/9 20:11:31)   回复此贴
  回复:衡氏的七大渊源(一) 第 1 楼

俺也姓衡,在深圳....

作者:218.18.248.* (2008/12/26 20:17:48)   回复此贴
  回复:衡氏的七大渊源(一) 第 2 楼

我姓衡在汝州有200多口人QQ467528252

作者:61.163.237.* (2009/7/8 12:22:35)   回复此贴
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