【耿氏文化古迹】四川凉山州会东耿氏宗谱源流

    中华耿氏网 2013年4月22日 万家姓


  耿氏祖籍系南京籍凤阳府徐州萧县人氏,一九八0年滇川两地编撰的耿氏家谱和二00四年续编的谱书,仅追溯至公元一三七二年耿兴祖(耿兴为耿炳文之三子,耿君用之孙)。若对耿氏渊源作更远的追溯,字辈使用达到更大范围的统一,只有待后世子孙来填写这页空白。自一世祖耿兴至十世祖效忠、朝忠族谱序已作了详细叙述,此序言仅对十一世祖耿廷荣,十二世祖耿铭、耿泽至二十二世作叙述。      天启二年安效良作乱,匪祸连连,导致当地百姓居无定所,迫于生计,只有携儿带女,四处奔走,寻安身之地。十一世祖耿廷荣带着长子耿铭、次子耿泽离乡背境,先至威宁,后至四川省会东县大桥区岔河耿家坪子安居生息。先祖从宣威大耿屯来到此地,无依无靠,凭其智慧和坚忍不拔的精神,团结四邻,严以律己,宽以待人的胸怀,用勤劳的双手耕耘劳作,安居乐业,逐渐发达,子孙繁衍。会东、会理耿氏自十一世至今已历时十二代,传支数百户,人口达四千余人,先祖实为后世子孙之敬佩。      家族历史记于谱书之中永世流传,会东耿氏自一九八0年以前无家谱甚是遗憾,因宣威耿氏祠堂在乱世年代被毁,故来川始祖没带谱书,原用的二十个字辈是由来川始祖编所,与宣威十世以后没有统一。所以统一耿氏家谱成了世代子孙的心愿。一九七八年在族人耿恒昌的倡议下,得到了耿绍万、耿绍三、耿绍联、耿绍金的大力拥护,在众族人的大力支持下,每户集资1.50元,由耿绍万、耿绍三、耿绍联、耿恒昌四人,于一九八0年五月前往云南宣威寻根溯源。由于当时交通不便经济条件差,四人为了节约开支,从家出发步行三天才坐车到宣威。几经周折和宣威小耿屯、大耿屯统一了认识。由宣威小耿屯(耿耀勇、耿耀柱、耿耀坤、耿国全、耿国礼、耿国长、耿国富、耿国忠、耿国禄、耿成全、耿成元),宣威大耿屯(耿正邦、耿永彦、耿树山),四川会东(耿绍万、耿绍三、耿绍联、耿恒昌)等十八位裔孙共同编撰了第一本耿氏谱牒,以一世祖耿兴至十世祖效忠的十个儿子(山、旭、旦、晟、昭、昱、丙、升、书,六已乏嗣)和十世祖朝忠之子耿廷荣分支列系,统一使用四十个字辈。后在耿恒昌的提议下,于一九八四年经滇川两地捐资,完成了炳文祖、耿兴祖的墓碑复修。二00三年集资完成了胡家丫口祖茔围墙的建设工程。      二00四年五月六日由耿银昌、耿卫昌、耿其昌、耿算昌、耿永昌、耿向发、耿向品、耿向金、耿向祥、耿向文、耿向德、耿家定等12人出资,发出倡仪,重修川滇耿氏家谱。此倡议得到了住全县各地的耿氏族人的大力支持和拥护。特别是耿绍联、耿绍金、耿恒昌三位原谱编写人员给予了很高的评价,大家在思想上受到了很大的鼓舞。二00四年六月五日召开了第二次会议,此次会议参加人数多,各片区均有人参加,在思想上和行动上统一了认识,为了使各项工作顺利开展,选出各片区代表四十余人。他们走村串户,在较短时间内完成了四千多人的统计资料,为谱书的续编提供了第一手资料。会东耿氏多数居住在海拨较高地区,经济条件差,这次续谱任务重难度大。要求真实记述耿氏的历史和人口的登记,要利于保管便于阅读,达到通俗易懂,让多数人有谱,便于以后各支续记。由耿绍联、耿绍金、耿恒昌担任顾问,并成立了续谱委员会,由耿恒昌、耿银昌、耿算昌、耿选昌、耿向发、耿向汶、耿向华、耿向品等八位人员组成。于二00四年七月十二日开始了续谱起动,二00五年四月完成全谱编纂工作。      了解族史,回顾过去,是为了更好地总结经验,好的要继承和发扬,取长补短,做到有则改之,无则加勉。水有源,树有根,不忘先祖之恩,永记先祖之遗训,要求真务实,诚实守信,团结互助,尊老爱幼,孝敬父母,遵纪守法,绝不允许出现有损家族整体荣誉之言行,要溯造一个良好的家族形象。




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