【沙氏家谱源流】(明)暨阳沙氏宗谱谱序

    中华沙氏网 2013年5月24日 万家姓


族谱,谱族也。凡谱之作,其要在于溯其祖之所自出,百世而下俾有所稽,于以辨族姓、序昭穆、明长幼嫡庶,世无失守,人道之大焉尔也。夫生人之初,原于一,无所谓姓,无所谓族,亦无所谓谱。自夫生人既繁,别生分类,或以国、或以地、或以爵、或以名、或以字、或以谥、或以族,而姓氏因之殊矣。系世之书、谱牒之制,由之作矣。由是,族姓辨、昭穆序、长幼嫡庶明,而宗立矣。故天下之家,各族其族,各谱其谱,支分派别。而族类章等威著,族之所以聚也。谱之所系,亦重矣哉!然谱以修理,亦以修坏,坏于冒望、养子、赘壻也。三者有一焉,不足以言谱矣。

吾沙氏,河南汝宁人。始祖世坚公仕宋,为宜州太守,从高宗南渡徙家钱塘,四传而至讳懿者,始仕元,官至江西行省左丞。左丞生二子,长曰轩,廕补海宁县尹;次曰轾,以文学辟为浙东宪司掾,仕终白鹿书院山长。县尹无子,以山长之季子纲为嗣,纲夭,又以从弟德润之仲子继为嗣。时德润第进士,令鄢城,与其弟松江学正德滋文章之名闻天下,草庐吴文正公读其文叹曰:今之轼辙也。继生二子曰文曰武,皆入粟补官,文授扬州巡检,家邵伯;武授徐州监税,家彭城。巡检阖门死兵难。监税生三子原德、原道、原善,乃命原德往邵伯嗣其兄焉。原德公字益之,伟貌长躯,膂力善射,前丙申从我高皇帝渡江,克取常镇诸郡,遂留守御江阴。江阴之有沙氏实自兹始。夫由原德公而上莫非祖也,然世远情疏、传继不可详考。使遽焉从而祖之,虽诚亦伪,而冒望之诮不免矣!故断以原德为别子,为百世不遷之祖焉。详列图系兼法欧苏,指图据系,而上继下承昭然,脉络之可见矣!岂有族姓之不辨、昭穆之不序、长幼嫡庶之不明者哉?!

是谱也,弘治辛亥,先君子承蔗庵曾大父之遗命,尝一修之。谱毁于回禄之灾,迄今六十年。族之子姓,日加繁衍,今不复辑,则愈久愈繁,所谓族姓、昭穆、长幼、嫡庶者,无从稽矣。万里不肖,忝为仲翥公之宗孙,深为此懼。幸于故纸中偶获先君子旧稿,零落散乱,什仅一存,因而重加考校增补,汇以成编,示之族人,各具一帙以世守焉。其子孙远在山西顺天不能尽知者,图系世次之下阙以俟查;其养子、赘壻不敢收录,惧坏谱也。谱既成,会吾族人而告之曰:嗟乎,吾众之初,一人之身,固宜德相劝、过相规、喜相庆、戚相吊、事相谋、患难相恤、贫乏相周,毋背言、毋斗狠,若手足之相卫以全其身,斯无负乎其初也。余窃怪夫今人视其族也,有善则忌之,有过则顺之,喜不庆、戚不吊,一言不合怒气相加,虽父子兄弟不能相让,有事谋之他人,恐恐焉惟惧夫族之或知也。患难不能以相恤,贫乏不能以相周,则是犹一身而手足不能以相顾,何异于途之人哉?视其族犹途人则何有于族、何有于谱?凡我族人有志于尊祖者,必思所以敬宗;思所以敬宗,必思所以睦族,而必以鄙薄之心为戒,亲厚之意加勉矣!是岂不为乡里中一君子哉?!反是,小人矣!将为君子乎?将为小人乎?吾之族人皆当知所择矣。

         嘉靖二十九年庚戌孟秋六世孙万里再拜谨书



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