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第 26 楼

应亨：
东汉前期明帝时人（58-76年），生平不详。有《应亨集》二卷。诗《赠四王冠诗》
应枢：后汉汝南应枢生四子，几神光照社。枢几光，以问卜人。卜人曰：此天符也，子孙兴也。乃探得黄金。自是诸子官学，并有才名。至（应）玚，七世通显。（出《孝子传》）
应顺：字华仲，东汉南顿人。明帝时（58-76年）为太尉。建初中（76-84年），举孝廉，为尚书郎，转右丞，出为冀州刺史，再迁东平相。永元（89-105年）中，历左冯翊（见《陈宠传》），和帝时（89-105年）为河南尹、将作大匠。公廉约己，明达政事，廉直无私。侍后母孝。生十子，皆有才学。中子叠，江夏太守，叠生郴，武陵太守。郴生奉。

作者：122.195.226.* （2008/12/1 14:33:35）

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第 27 楼

应彬：
汉代名人。
应硕：
汝南太守。有《应硕集》二卷

作者：122.195.226.* （2008/12/1 14:34:42）

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第 28 楼

应高：
汉，中大夫。汉朝的大臣正在讨论削减吴王的土地。吴王刘濞担心削地没有止境，想借机把个人图谋公开，要起兵发难。又想到诸侯中没有能共同谋划的人，知道胶西王勇壮，好逞势斗胜，几个齐地的诸侯王都畏惧他，于是派中大夫应高去诱惑胶西王。不带书信，只是口头通报说：“吴王不才，有着很快降临的忧虑，不敢把自己当作外人，使您明白他的好意。”胶西王说：“有何指教？”应高说：“现在皇帝任用奸臣，被奸邪之臣蒙蔽，喜欢眼前的利益，听信谗言，擅自改变法令，侵夺诸侯的封地，对封国征求越来越多，诛杀惩罚善良的人，这些情形日益严重。俗话说：‘吃完米糠就会吃到米’。吴王和胶西王是有名的诸侯，一旦被注意盯上，恐怕不能安宁自由了。吴王身患内疾，不能朝见皇帝二十多年了，曾经担心被猜疑，又没有办法解释，现在缩敛肩膀小步走路，犹且害怕不被谅解。我听说大王因为卖爵的事而被罚罪，我听说诸侯被削减封地，所犯罪过不该这样处罚，这种惩罚恐怕不只削地就能罢休的。”胶西王说：“是的，有这样的事。你说怎么办呢？”应高说：“憎恶相同的互相帮助，爱好相同的互相留连，情感相同的互相成全，愿望相同的共同追求，利益相同的死在一起。现在吴王自认为和大王有相同的忧虑，愿借着时机顺应事理，牺牲个人身躯为天下除害，想一想可以吗？”胶西王吃惊地说：“我哪里敢这样做呢？现在皇帝虽然威逼急迫，我本来就有死罪啊，怎能不拥戴他呢？”应高说：“御史大夫晁错，迷惑天子，侵夺诸侯，蔽塞忠贞贤良的人，朝廷之臣都有憎恨怨恨之心，诸侯都有背叛之意，人臣之事他已做到极点了。现在彗星出现，蝗灾不断发生，这是万世难逢的唯一机会，而且忧愁劳苦的时候就是圣人所以产生的时代。所以吴王想对内以讨伐晁错为借口，在外追随大王车后，驰骋天下，使面对着的地方投降，使手指着的地方攻克，天下没有敢不顺从的。大王您假使能够答应我一句话，那么吴王就率领楚王攻下函谷关，守住荥阳敖仓的粮食，抗拒汉兵。修筑军队驻扎的房舍，等待大王的到来。大王真的能够幸临，那么天下就可以并吞，两个君主分治天下，不也是可以的吗？”胶西王说：“好。”应高回去报告吴王，吴王犹且担心胶西王不参与起兵发难，就亲自做使者，到胶西出使，当面和胶西王订立盟约。

作者：122.195.226.* （2008/12/1 14:35:18）

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第 29 楼

应奉：
字世叔，东汉南顿人。少聪明，自为童儿及长。凡所经履，莫不暗记。读书五行俱下。大将军梁冀举为茂才。为郡决曹史，行部四十二县，录囚徒数百千人。及还，太守备问之，奉口说罪系姓名，坐状轻重，无所遣脱，时人奇之。永兴元年（公元一五三年）拜武陵太守，拜从事中郎，有威恩，为蛮夷所福。后汉永寿乙未（155年）及第仕司棣校尉，灵帝建宁间赠山林夫子。延熹七年（公元一六四年）从军骑将军冯绲征武陵蛮，以功荐为司隶校尉。党人事起，乃愤然以疾自退。后诸公多荐举，会病卒。奉追愍屈原，因以自伤，著《感骚》三十篇，凡数万言。又尝删《史记》、《汉书》及《汉记》三百六十余年事，自汉兴至其时，凡十七卷，名曰《汉事》。著《汉书后序》，12卷，多所述载。《後汉书·应奉列传》。

作者：122.195.226.* （2008/12/1 14:36:06）

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第 30 楼

应劭（邵）：
字仲远（仲援、仲瑗），东汉汝南南顿（今河南省项城市城西南）人。登汉献帝初平（191年）辛未进士，（168-188年）仕东汉泰山太守，后汉萧令，御史营令，生年不详，是东汉灵帝（168-172年）、献帝间人（189年）。兴平（194年）甲戍拜军谋太尉。车骑将军掾。中平六年至兴平元年(189-194）任泰山郡太守，后依袁绍。献帝迁许，召他入京为袁绍军谋校尉。卒于汉末建安中（建安九年前204年）、邺（今河北临漳县漳河附近）。
灵帝时（168-172年），举孝廉。博学多识，平生著作11种、136卷，现存《风俗通》即《风俗通义》三十二卷以考释论议名物时俗为主，记述了汉代社会风俗和一些破除迷信的故事（现存十卷）、《汉官仪》十卷、《汉书集解音义》凡二十四卷、《地理风俗记》凡一卷、《风俗论》凡一卷、《汉朝仪驳》凡三十卷、《世本》凡八卷、《汉书音义》、《应劭集》四卷等，以辨物类名号。凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。

作者：122.195.226.* （2008/12/1 14:36:50）

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