唐朝时，应傅岩的长子应斐和四子应行留居台之梅林、仙居之怀仁夏阁。其中一支，凡数十传，至应肇（１０９６～１１６６），字元亨，任青州行枢密院院判。为避靖康之乱徙居钱塘。荣行１应肇生应修、应福。显行２应福（１１３１～１１９２），仕兵部员外郎，生子应演。昌行１应演（１１６６～１２２９）宋绍熙壬子乡贡，累官至侍中兼博士致仕。应演生应宽、应性。盛行２应性（１２０３～１２７９），字养正，宋嘉定癸未进士，仕翰林院学士兼太子少保。应性生应忠、应俭。万行６应忠，字克信，宋绍定辛卯乡贡，任国子学录，为缙云五云始祖。万行７应俭，字克良，宋嘉熙进士，任金华训导。爱金华山川，遂从钱塘迁居永康大田里（今芝英），此则芝英中兴之祖九２府君是也。应俭迁居芝英后，子孙繁衍，又析居山头下、亳塘、潭湖（台门）、麻车店、下蔡、芝英上宅、沙端、清渭街应店、石柱、前陈、永康城、下厉、下山头（浩山头）等地。九二府君开始，芝英应氏《行第韵文》为：九祖肇迹，万祖承宗。巽恢惟庸，祯祥良恭。
荣宗茂衍，敦厚蕃洪。志学崇文，德业广充。
渊源浩瀚，明睿涵容。亿万斯载，令绪莫穷。
祖先制定之行第韵文，共６４个字，前两句，说明肇祖是谁，首先承宗者是谁，只有两个字行。而后每字一个字行，共５８个字行。应氏子孙，继继绳绳，久而愈炽。祖居地芝 英 属芝英镇。古称大田里，又名官田。后改诸应。至明洪武初年有灵芝产墓之祥，寻改诸应为芝英。芝英应氏上自九二初祖，历万至源，已２８代。现在芝英是永康农村最大的自然镇，镇人民政府所在地。从明清至民国，芝英有应氏祠堂百幢。多为二三进建筑。上进安放木主和香案，中下两进一般空着，作聚会之用。子孙住房遇有不幸，也可暂作居住。每个祠堂，都置有田地山房等常产。常田租给子孙永佃耕种，租谷收入作祭祀之用。祠厅管事会负责收租、祭祀。每年清明和冬至前后举行春秋两祭。祭祀异常隆重，祭品非常丰盛。参加祭祀子孙要临场"接筹"。筹长８寸、宽约半寸，涂以朱漆，正面弧形，下部贴以万年红纸，上书男性宗亲姓名，上部有一小孔，可以把筹码用绳联系起来。祭祀后，以"红筹"之多寡，把祭祖的"份子"散发给参加祭奠的男姓子孙。各人"红筹"的多寡，和年龄、学历、功名的高低有关。按民国时间分散份子的标准，一个应氏男姓子孙至少可分到１份。如果年满６０岁，可加１份；年满７０岁再加１份，逢１０累加。如果初小毕业，可加１份；高小毕业，再加１份；初中毕业，又加１份，逢级累加。多者可拿到１０份以上"份子"。为了安排祭祀，事先要做大量准备工作。其中一项，就是要匡计好"份子数"，搞好筹划。
